? وسط شب که مصطفی برای #نماز_شب بیدار می‌شد، غاده طاقت نمی‌آورد. می‌گفت: «بس است دیگر. استراحت کن. خسته شدی.» و مصطفی جواب می‌داد: «تاجر اگر از سرمایه‌اش خرج کند، بالاخره ورشکست می‌شود. باید سود دربیاورد که زندگی‌اش بگذرد. ما اگر قرار باشد نماز شب نخوانیم، ورشکست می‌شویم.»

منبع :     کتاب « #چمران_به_روایت_همسر_شهید»
 #نیمه_پنهان_ماه

.آخوند خراسانی (ره)  همراه با گروهی دیگر از مراجع تقلید فتواهایی در تحریم کالاهای خارجی و حمایت از کالاهای داخلی و به منظور رفع نیاز کشور به بیگانگان و در تأیید «شرکت اسلامیه»، علاوه بر خرید منسوجات آن،  صادر نمود .

ایشان  در نامه ای به مظفرالدین شاه، او را به حمایت از این شرکت تشویق نمود. 

روزی شخصی گفت: بعضی خانم ها در خانه از این قیطانی هایی که به لب عبا می دوزند چیزی شبیه دکمه درست می کنند، لذا لباس های ایشان دیگر هیچ وقت دکمه نداشت و همیشه از همان قیطان های تولید داخل استفاده می کردند.

ایشان می فرمودند: من از روز اولی که خودم را شناختم و روی پای خودم ایستادم از البسه خارجی استفاده نکرده ام. این یک راه مبارزه با استعمار و استعمارگران است.

پوشش ایرانی شهید مدرس

امام خمینی درباره شهید مدرس می فرمودند: «در آن وقت لباس کرباس ایشان زبانزد بود؛ایشان  کرباسی که باید از خود ایران باشد را می پوشید . »

پس از قرارداد سنگین 1907 که ایران را به دو منطقه تحت نفوذ روسیه و انگلیس تقسیم می کرد آیت الله آقانجفی اصفهانی در اصفهان مردم را از خطرات این قرارداد ذلت بار آگاه کرد. همچنین ایشان به همراه سیزده تن از علمای تراز اول اصفهان تعهدنامه ای در حمایت از تولیدملی امضاء کردند که باتوجه به زمان خود بسیار پیشرفته است..

 1- شرعیه از شنبه به بعد روی کاغذ ایرانی نوشته شود. اگر بر کاغذهای دیگر نویسند مهر ننموده و اعتراف نمی نویسیم. اگر قباله و حکمی هم که روی کاغذ دیگر نوشته شده بیاورند و تاریخ آن بعد از این قرارداد باشد امضا نمی نماییم. کاغذ غیرایرانی حرام نیست و کسی را مانع نمی شویم، ولی مابه این روش متعهدیم.

2- لباس مردانه جدید از این تاریخ به بعد دوخته و پوشیده می شود، لباس غیرایرانی نپوشیم لباس های غیرایرانی را احتیاط نمی کنیم و حرام نمی دانیم ، اما ما به ان  ملتزم شده ایم حتی المقدور بعد از این تاریخ لباس خود را از لباس های  ایرانی تهیه نماییم.

او به مردم سفارش کرد: کالاهای انگلیسی را نخرند و به جای آن از تولیدهای داخلی استفاده کنند. راهی که با موفقیت در زمان میرزای شیرازی (ره) در مبارزه با کمپانی رژی و تحریم تنباکو تجربه شده بود. 
آقا نجفی روزی در مسجد شرح مفصلی از فوائد ترک لباس های اروپایی بیان نمود و می گفت: او و سایر علما از این به بعد به ترک منسوجات فرنگی خواهند کوشید. 

بیانیه جمعی از علمای اصفهان  در یک قرن پیش:  بر کسی که کفنش از پارچه ایرانی نباشد، نماز نمی‌خوانیم

رونق تولید داخلی از ارکان اقتصاد مقاومتی است که با وجود آن بسیاری از مشکل های داخلی حل می شود و حتی تحریم های دشمنان هم کارساز نیست. 
این مرجع تقلید با بیان این که سه گروه مشخص در جریان حمایت از تولید ملی نقش اساسی دارند،می فرمایند :  یکی از این گروه ها دولت است که باید جلوی قاچاق را بگیرد و اجازه ندهد چه از طریق قاچاق و چه رسمی صنایع  خارجی که مشابه آن در کشور وجود دارد، بازار ایران را پر کند، در این صورت تولید داخلی رونق خوبی پیدا می کند و ایران ملتی می شود که می تواند در برابر تهدیدهای اقتصادی ایستادگی کند. 
وظیفه مهم فروشندگان در حمایت از تولید داخلی:

فروشندگان ما در بازار نباید به دنبال مصنوعات خارجی بروند، وقتی بازار از مصنوعات خارجی پر شد تولیدکنندگان داخلی دیگر چه چیزی تولید کنند و در صورت نبود بازار فروش، کارگران بسیاری بیکار می شوند. 

مردم سومین گروهی هستند که نقش بسیار مهمی در حمایت از تولید داخلی دارند، وقتی مردم به دنبال جنس های خارجی می روند و آن را می خرند، فروشنده هم همان جنس خارجی را می آورد و در این جا تولید داخلی زیان فراوانی می کند. 

آیت الله عبدالله جوادی آملی:  
 مسئولان وظیفه دارند فرهنگ کار را در جامعه گسترش دهند، در جامعه ای که این همه امکانات دارد و استان های شمالی آن می تواند در کشاورزی و دامداری سرآمد باشد شایسته نیست محصولات لبنی و حتی علوفه دام از سایر کشورها وارد شود. 
اگر مردم از کالای داخلی استفاده نکنند، کارگران ایرانی بیکار می شوند و نمی توانند نیازهای مادی خود را برطرف سازند و این وضعیت به صلاح نظام اسلامی نیست. 

مادرم همیشه می گفت : « چقدر شری تو، فرنگ! اصلا تو اشتباهی دنیا آمدی و باید پسر می شدی. هیچ چیزت به دخترها نرفته .  دختر باید آرام و باحیا باشد ، متین و رنگین … » وقتی می دید به حرفش گوش نمی دهم ، می گفت : « فرنگیس ، مردی گفتند ، زنی گفتند … کاری نکن هیچ مردی برای ازدواج نیاید سراغت ! دختر باید سنگین و رنگین باشد.»

وقتی مادرم این طوری نصیحتم می کرد ، حرصم می گرفت ، اصلا هم دلم نمی خواست سنگین و رنگین باشم . چه اشکال داشت شلوار پسرانه پا کنم و چوپان باشم ؟ چه اشکال داشت شب ها دخترها را توی تاریکی بترسانم و خودم بخندم ؟مگر چه اشکال داشت وقتی برای بازی می رفتیم سمت قبرستان ، با هر بهانه ای ، پسرها را بترسانم و آنان را فراری دهم و خودم همان جا بنشینم و بهشان بخندم .

فرنگیس ( خاطرات فرنگیس حیدرپور)

نویسنده : مهناز فتاحی

رفیقی داشتم که می گفت « اینجا _ جزیره مجنون _ جای دیوانه هاست دیوانه هایی که عاشقند عاشقانی که می خواهد از راه میانبر به خدا برسند .

تابستان سال 1365 بود و ما با این رفیق راه ، راه را گم کرده بودم . کجا؟ در جزیره مجنون وقتی که از خط بر می گشتیم .

 پرسیدم : اخوی، ما راه گم کرده ایم. سه راه همت کدام طرف است ؟  دو کلمه بیشتر نگفت مستقیم برو ، می رسی به همت.

همین دو کلمه مختصر را با رفیق راهم _ جلیل شرفی_ عقب و جلو کردیم و سه معنی ژرف از آن بیرون کشیدیم اول اینکه ، راه رسیدن به همت راه مستقیم است .

دوم این که رسیدن به راه مستقیم ، همت می خواهد .

سوم این که راه همت ، راه مستقیم است و راه مستقیم راه همت . 

تمام این جملات به یک نتیجه و مقصد می رسید یک ماه بعد همان جا ، از جزیره مجنون ، رفیق راهم _ جلیل شرفی_ رفت پیش حاج همت و آسمانی شد .

سخنان آقا در مورد این کتاب :

 درباره نگارش این کتاب آن چه نوشتم کم است لطف این نگارش بیش از این هاست مقدمه کتاب یک غزل به تمام معنی است.

خاطرات علی خوش لفظ

نویسنده : حمید حسام

چشم ها زل زده بود به محلی که پاکت بیل مکانیکی فرود می آمد. همه را هیجان و اضطراب فراگرفته بود . هر کس می خواست اولین نفری باشد که بدن شهید را می بیند. لب ها می جنبیدند . همه ذکر می گفتند . صلوات بازارش در فکه گرم بود . خورشید دیگر داشت در پشت تپه ها فرو می رفت . سرخ سرخ شده بود هر بار بیل مکانیکی زمین را می کند . با خود می گفتم : « حالا کدام شهید را با چه چهره و مشخصاتی پیدا خواهیم کرد ؟»

تفحص

نویسنده : حمید داود آبادی

انتشارات شهید کاظمی